به یاد سرباز شش ماهه حسین(ع)...

وبلاگ " کمی از هر کجا " نوشت :


ای آنکه توان شمشیر زدن نداشت و با سپیدی حنجرش به حمایت امام زمانش برداشت

مگر جرمت چه بود که تیر سه شعبه حرمله پاسخت گشت

اف برتو ای روز گار که شش ماهه را هم قربانی دنیای پر از جور و جفا ساختی

وچه کشید زمین و آسمان آنگاه که حنجر تشنه ات به خون پاکت اغشته گشت و چه کشید حسین(ع)...

آن زمان که گرمای وجودت با خون، دستانش را بوسه زد و اینگونه ادای دین کردی

و آه ...

و آه از آن زمان که گهواره ات  بی صاحب گشت و چشمان رقیه به راه بود که بیایی ...

که بیایی و لالایی رباب  بازهم آرامش بخش تشنگی ات باشد

و امان از دل رباب...

و امان از دل رباب آن گاه که بر گهواره ی خالی لالایی خواند

لای لایی اصغر شیرین زبانم لای لایی........

 



مراسم عزاداری دانش آموزان

وبلاگ " یاس " نوشت :

به مناسبت ایام سوگواری اباعبدالله الحسین  دانش آموزان با همکاری کادر آموزشی مدرسه زینب کبری(س)  به صورت خودجوش مراسم زیارت عاشورا و سینه زنی را در دهه محرم هر روز صبح برگزار می کنند.

 
ادامه مطلب ...

اصلا حسین جنس غمش فرق می‌کند/شعر

وبلاگ طریقت مهر نوشت :


اصلاً حسین جنس غمش فرق می کند

این راه عشق پیچ و خمش فرق می کند

 

اینجا گدا همیشه طلبکار می شود

اینجا که آمدی کرمش فرق می کند

 

شاعر شدم برای سرودن برایشان

این خانواده، محتشمش فرق می کند

 

“صد مرده زنده می شود از ذکر یا حسین”

عیسای خانواده دمش فرق می کند

 

از نوع ویژگی دعا زیر قبه اش

معلوم می شود حرمش فرق می کند

 

تنها نه اینکه جنس غمش جنس ماتمش

حتی سیاهی علمش فرق می کند

 

با پای نیزه روی زمین راه میرود

خورشید کاروان قدمش فرق می کند

 

من از "حسینُ منّی" پیغمبر خدا

فهمیده ام حسین همش فرق می کند

 

شاعر: علی زمانیان

چرا باید دشمنان امام حسین (ع) را لعن کرد؟

این نوشته، از کتاب «آذرخش کربلا»اثر علامه بزرگوار حضرت آیت الله مصباح یزدی به تلخیص رسیده است و دارای نکاتی مهم در رابطه با چرایی لعن دشمنان امام حسین (ع) و یزیدیان زمان و حاوی مطالبی مهم و متناسب با فضای این روزهای کشور با بیانی شیوا و زبانی ساده و گیرا می باشد:

چنین پرسشی را غالباً منافقان، به ویژه منافقان مدرن مطرح می سازند. آنان می گویند: ما می پذیریم که باید شهادت امام حسین (ع) را در خاطره ها زنده نگاه داشت و به یاد امام حسین عزاداری کرد؛ اما لعن و نفرین بر دشمنانش در عزاداری های سنتی، نوعی خشونت با دیگران به شمار می آید که از جمله احساسات منفی است و با منش «انسان مدرن» نمی سازد. در این عصر، باید با شادی و لبخند با مردم رفتار کرد و از صلح و آشتی سخن گفت، و امروزه تبرّا از کسانی که هزار و چهارصد سال پیش، امام حسین را کشتند پسندیده نیست. با نظر به اینکه اسلام، دین محبت و رأفت و مرحمت است، بهتر آنکه، طریق صلح و آشتی و محبت در پیش گیریم.  ادامه مطلب ...

سرودهای عاشورایی+دانلود

وبلاگ " پرورشی " نوشت :

دشت بوی داغ ماتم می دهد    کربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

لحظه ها بوی محرم می دهدکربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

 

 

کربلا یعنی غم دلگیر و زرد

کودکانی تشنه در آغوش درد

کربلا یعنی شقایق وش شدن

 

کربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)در میان سینه ها آتش شدن

 

خیمه هایی ساده در دشت بلا

کربلا یعنی غم آل عبا

کربلا یعنی ز خود فارغ شدنکربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

 

کودکی شش ماهه و بالغ شدنکربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

 

 

کربلا قنداق سرخ اصغر (ع) است

شرح پیکار علی اکبر (ع) است

 

کربلا یعنی دو دست از تن جدا

 

کربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)کربلا یعنی عروجی تا خدا

 

کربلا یعنی سر پاک حسین(ع)

پیکر افتاده بر خاک حسین (ع)

 

کربلا یعنی شقایق وش شدنکربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

 

در میان سینه ها آتش شدنکربلا یعنی ....(سرود، عاشورا)

 

 

دشت بوی داغ ماتم می دهد

لحظه ها بوی محرم می دهد

 

 

شاعر: مژگانه دستوری

آهنگ ساز: ناصر شکرایی


بـــوی محــــرم

 

دوباره بـــوی محــــرم دوباره بـــوی حسین (ع)

دوباره نوشش می از ســـــر سبوی حسین (ع)

دوباره مــــــاه تأثــــــــر، دوباره مــــــاه عــــــزا

دوباره ســــینه زدن در میان کـــــوی حسین (ع)

دوباره شهــــــر بپوشــــــد به تن لباس ســـیاه

رواج هیئــت و مسجـــد، ز آبــــروی حسین (ع)

دوباره ذکـــــر حسین، بر لبان پیــــــر و جــــوان

دوباره نغمه «هل من» رسد ز سوی حسین (ع)

دوباره یاد شهیــــــــدان کــــــــــربــــــــلا کردن

دوباره خوی گرفتن به خـــلق‌وخــوی حسین (ع)

دوباره لطف خدایی بــــــــرای شخص زهیــــــر

و نیـــــک عاقبتی بعــــد گفتگــــوی حسین (ع)

دوباره حـــــــر پشیمان به محضـــــر مـــــــــولا

عوض نمـــودن دنیا به تار مـــــــــوی حسین (ع)

دوباره قاســــــم و اکبـــــر، عمـــویشان عباس

فــدای حق شده در جنگ با عــدوی حسین (ع)

دوباره علقـــــمه و قتـــــلگاه شاه شهیـــــــــد

دوباره نالـــــــه زینب به جستجـــوی حسین (ع)

گرفتنش به بغل جســـــم بی ســـر مــــــــولا

دوباره بوســـــــه زدن بر رگ گلـــوی حسین (ع)

دوباره شـــــــام غـــــریبان، به خیمه‌ها آتــــش

زنان دربه‌در و خــــــواهــــر نکـــــوی حسین (ع)

دوباره یــــــــــاد اســـــــارت بـــــــــرای آل الله

و یاد ســـــنگ پرانـی به رأس و روی حسین (ع)

دلــــــــــــم گرفته خدایا ز ماتـــــــم مـــــــــولا

نما تـــو قسمت من، زائری به کـوی حسین (ع)

گفتنی هایی در رابطه با محرم

وبلاگ "روزنه " نوشت :

محرم را چرا محرم نامیدند؟

پیش از اسلام، قوم عرب، جنگ در این ماه را حرام می‌دانست و ترک مخاصمه می‌کرد؛ در نتیجه به دلیل حرام بودن جنگ در این ماه، به آن محرم یعنی «حرام شده » می گفتند. «مُحَرَّمٌ فیه الحرب » . یعنی « جنگ در آن حرام است.»
لذا از آن زمان این ماه بدین اسم نامگذاری شد.(1) و روز اول محرم را اول سال قمری قرار دادند.(2) در توضیح این که چرا ماه‌های دیگر که جنگ در آنها حرام است، محرم نامیده نمی‌شود می‌توان گفت: چون ترک جنگ از این ماه شروع می‌شد به آن محرم گفتند.
ونیز در همین راستا ماه های محرم دیگر عبارتند از ذی قعده، ذی حجّه و
رجب. در این ماه ها هم جنگ کردن حرام بوده است.
 

ادامه مطلب ...