اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
وبلاگ طریقت مهر نوشت :
چنین پرسشی را غالباً منافقان، به ویژه منافقان مدرن مطرح می سازند. آنان می گویند: ما می پذیریم که باید شهادت امام حسین (ع) را در خاطره ها زنده نگاه داشت و به یاد امام حسین عزاداری کرد؛ اما لعن و نفرین بر دشمنانش در عزاداری های سنتی، نوعی خشونت با دیگران به شمار می آید که از جمله احساسات منفی است و با منش «انسان مدرن» نمی سازد. در این عصر، باید با شادی و لبخند با مردم رفتار کرد و از صلح و آشتی سخن گفت، و امروزه تبرّا از کسانی که هزار و چهارصد سال پیش، امام حسین را کشتند پسندیده نیست. با نظر به اینکه اسلام، دین محبت و رأفت و مرحمت است، بهتر آنکه، طریق صلح و آشتی و محبت در پیش گیریم. ادامه مطلب ...
إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةٌ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً
این اشک ها به پای شما آتشم زدند
شکر خدا برای شما آتشم زدند
بردند روی نیزه دلم را و بعد از آن
یک عمر در هوای شما آتشم زدند
گفتم کجاست خانه خورشید شعله ور
گفتند بوریای شما آتشم زدند
دیروز عصر تعزیهخوانهای شهر ما
همراه خیمههای شما آتشم زدند
امروز نیز، نیر و عمان و محتشم
با شعر در رثای شما، آتشم زدند
محرم را چرا محرم نامیدند؟
پیش از اسلام، قوم عرب، جنگ در این ماه را حرام میدانست و ترک مخاصمه میکرد؛ در نتیجه به دلیل حرام بودن جنگ در این ماه، به آن محرم یعنی «حرام شده » می گفتند. «مُحَرَّمٌ فیه الحرب » . یعنی « جنگ در آن حرام است.»
لذا
از آن زمان این ماه بدین اسم نامگذاری شد.(1) و روز اول محرم را اول سال
قمری قرار دادند.(2) در توضیح این که چرا ماههای دیگر که جنگ در آنها
حرام است، محرم نامیده نمیشود میتوان گفت: چون ترک جنگ از این ماه شروع
میشد به آن محرم گفتند.
ونیز در همین راستا ماه های محرم دیگر عبارتند از ذی قعده، ذی حجّه و رجب. در این ماه ها هم جنگ کردن حرام بوده است.