از درد به فریاد برس اکسیژن!
خسته ست از این کنج قفس،اکسیژن!
سهمیه ی جنگ و جبهه ی او این است:
سرفه،سرفه،نفس،نفس...اکسیژن!
دو سخن از امیر در باره معروف
وبلاگ "امر به معروف ونهی از منکر" نوشت :
إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهىَ عَنِ المُنکَرِ لا یُقَرِّبانِ مِن أَجَلٍ وَلا یَنقُصانِ مِن رِزقٍ ، لکِن یُضاعِفانِ الثَّوابَ وَیُعظِمانِ الجرَ وَأفضَلُ مِنهُما کَلِمَـةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائِرٍ؛
امر به معروف و نهى از منکر نه اجلى را نزدیک مىکنند و نه از روزى کم مىنمایند، بلکه ثواب را دو چندان و پاداش را بزرگ مىسازند و برتر از امر به معروف و نهى از منکر سخن عادلانهاى است نزد حاکمى ستمگر.
(حضرت علی)
وَماأعمالُ البِرِّ کُلُّها وَالجِهادُ فى سَبیلِ اللّهِ عِندَ المرِ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهىِ عَنِ المُنکَرِ إِلاّ کَنَفثَةٍ فى بَحرٍ لُجِّىٍّ؛
همه کارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منکر چون قطرهاى است در دریاى عمیق.
(حضرت علی)
هنــــــرمند کیــــــست؟
وبلاگ " حجاب زیبای من " نوشت :باور دارم که حجاب یک هنر است
اما هنرمند کسی است که بتواند دوست خود را باحجاب کند ...
حضرت زینب (س) آموزگار حیا و پاکدامنى
وبلاگ " پنج گنج " نوشت :زینب نام آشنایى است که دور آن را هالهاى از اوصاف نیک و برتر احاطه نموده است. صبر زینب (س) زبانزد دوست و دشمن است؛ و آسمانیان نیز با آن آشنا چرا که «عَجِبَت مِن صَبرِکَ مَلائِکَةُ السَّماءِ؛ از صبر زینب ملائکه آسمانى
دانش و بصیرت زینب (س) هم براى همه مشهود است چرا که با بصیرت او و خطبه ها و پیامهاى او بود که انقلاب کربلا تا درون کاخ یزید در شام پیشرفت و یزید و ابن زیاد رابه زانو در آورد.
و تدبیر او بود که کاروان اسرا را با سربلندى به مدینه رساند، و در طول اسارت عزّت و سربلندى را، عبادت و عرفان را، حیا و عفّت و پاکدامنى و نجابت را به نمایش گذاشت و... حقاً که زینب، زینت پدرش امیرمؤمنان (علیه السلام) مىباشد با این همه فضیلت:
دو عالم بر على نازد، على بر همسرش نازد
على و همسرش زهرا(س) به زینب دخترش نازد
در این مقال برآنیم گوشه هایى از حیا، عفت و پاکدامنى زینب را به تصویر کشیم و ره توشه گرانبهایى براى بانوانى که مىخواهند زینب گونه زندگى کنند و به افتخار و سربلندى ابدى برسند، مهیا سازیم. ضرورت بحث حیا امروزه در سرتاسر جهان، مخصوصاً کشورهاى اسلامى و على الخصوص جامعه تشیّع، تلاش استعمارگران و مهاجمان فرهنگى برآن است که حیا و عفّت بانوان را نشانه روند و جامعه را از این راه به بى دینى سوق دهند و در نتیجه آن به مطامع شیطانى خود برسند، چرا که آنها به خوبى یافته اند اگر دین و مذهب تشیّع را بخواهند نابود کنند. باید حیا، عفت و پاکدامنى را از بین ببرند. هرگاه از جامعه حیا رخت بر بست و عفت در آن لگدکوب شد، دین هم بساط خویش را جمع خواهد کرد.
على (علیهالسلام) به زیبایى مىفرماید: «اَحسَنُ مَلابِس الدِّینِ اَلحَیاءُ ؛ نیکوترین لباس دین حیا است.»؛
امام صادق (ع) فرمود: «لاایمانَ لِمَن لاحَیاءَ لَهُ ؛ایمانى نیست براى آن کسى که حیا ندارد.»(۲)
و امام باقر (ع) فرمود: «اَلحَیاءُ وَ الاِیمان مَقرُونانِ فى قَرنٍ فَاِذا ذَهَبَ اَحَدَهُما تَبَعهُ صاحِبهُ ؛حیا و ایمان با هم بر یک شاخه قرار گرفتهاند، پس هرگاه یکى از آن دو برود، دیگرى نیز از او تبعیت مىکند.» و زیباتر از همه،
امام حسین (ع) ـ آن کسى که زینب (س)، حیا را از مکتب او آموخت ـ فرمود: «لا حَیاءَ لِمَن لادِینَ لَهُ ؛ آن که دین ندارد، حیاء هم ندارد.» از روایات فوق به خوبى استفاده مى شود که بین ماندگارى دین در جامعه و وجود حیا، رابطه تنگاتنگى وجود دارد. مهاجمان فرهنگى، بخوبى این رابطه و ملازمه را دریافتهاند از این رو صهیونیست معروف «نتانیاهو» این گونه القاء مى کند که «برنامه هاى ماهوارهاى به مثابه یک نیروى شورشى بسیار مؤثر عمل مى کنند، ادامه مطلب ...
چتری برایــ باد...
وبلاگ " حجاب زیبا " نوشت :در میان اینهمه طوفان...
آن هم طوفان نگاه های آلوده
بهترین چتر برای من حجاب است
پس حجاب میکنم به نیت قربت الی الله
گفتگوی دو نفره
بی حجاب :فکر میکنم حجاب لباس قدیمی که با پیشرفتهای امروز جهان همخوانی ندارد؟؟؟
باحجاب :این حرف پایه ی محکم و مستدلی ندارد. پیشرفتهای علمی و صنعتی و هنری چه ارتباطی به برهنگی دارد؟
آیا پیشرفتها حاصل بی حجابی اند؟
اگر چنین رابطه ای میان پیشرفت جوامع و بی حجابی وجود دارد آیا رفته رفته با پیشرفتهای بیشتر زنان باید برهنه و برهنه تر شوند؟؟
بی حجاب :می دانی ،آخر حجاب دست و پای ما رو میگیرد و نمیگذارد راحت و آزاد باشیم...
با حجاب :این فقط یک تصور است .من خودم همیشه از حجاب کامل برخوردار بودم و هستم . هیچ مشکلی هم برایم ایجاد نشده .برعکس چون حجاب ،همه ی بدنم را میپوشاند برایم این امکان فراهم می شود که با آرامش کاملتر حرکت کنم زیرا دیگرچشمانی مرا نمی پایند .
نکته ی دیگر این که اگر لباس و حجاب مانع کار و زندگی و دست و پاگیر بدانیم پس چگونه است که مثلا سربازان با لباسی که همه ی بدنشان را میپوشاند و کلاه آهنی سنگینی بر سر میگذارد. با کفشهای نسبتا سنگین سلاحی را هم که چندان سبک نیست بر دوش میگیرند و به سرعت از خاکریزها و موانع دیگر میگذرند و این لباسها مانع حرکت و کندی کارشان نمیشود؟!..
بی حجاب :نگاه کن !ببین الان در همین جا چه قدر دخترها و خانمهای بی حجاب زیادند!
با حجاب :اولا !هرکس مسوول کار خویش است . مسوول کارهای دیگران نیست. ثانیا اگر کسانی در گناه یک نفر بااو شریک باشند سودی برای او نخواهد داشت . چون کثرت عذاب شوندگان در جهنم از شدت عذاب او چیزی نمیکاهد.
مراحل تولید کاغذ
وبلاگ " علوم ابتدایی " نوشت :
فرایند تولید کاغذ از این قرار است:
الیاف سلولزی را در آب میگذارند تا رطوبت را جذب کنند و متورم و نرم شوند؛ بعد آنها را روی یک شبکه سیمی ظریف پهن میکنند تا آب موجود در الیاف گرفته شود و رشتههای مرطوب بر سطح شبکه فرو نشینند و یک تخته
این ارتباط و خود اتصالی، کلید اصلی تولید یک برگ کاغذ چسبنده و سخت و محکم است. در این حالت به هیچ گونه چسب اضافی نیاز نیست و کاغذ پس از خارج شدن آب از الیاف سلولزی و خشک شدن آنها ساخته میشود.
کاغذ در جهان غرب و قبل از به وجود آمدن ماشینهای کاغذسازی در نیمه اول قرن نوزدهم، از الیاف پنبه یا کتان ــ عمدتآ از پوشاک کهنه و دورریز ــ تهیه میشد. امروزه، حداقل ۷۰ درصد کاغذ تولیدی در جهان از مشتقات الیاف چوب، و ۳۰ درصد بقیه نیز از الیاف گیاهی نظیر باگاس (تفاله نیشکر)، کاه، و نی تولید میشود.
هنوز انواع خاصی از کاغذ از برخی الیاف گیاهی نظیر پنبه، کتان، و کنف ساخته میشود. از این کاغذها برای تهیه اسکناس، کارهای هنری، کارهای چاپی اعلا، آثاری که باید محافظت و نگهداری شوند، و برای تعمیر و بازسازی کتابهای قدیمی نفیس آسیب دیده استفاده میشود.
آمادهسازی الیاف در صنعت کاغذسازی. نخستین مرحله در تهیه کاغذ، جداسازی الیاف از بستر اصلی آنها در چوب است. این فرایند را خمیر کردن میگویند که دو روش عمده دارد:
ادامه مطلب ...
اصطلاحات و تعبیرات رزمندگان در دفاع مقدس
وبلاگ " شمیم ولایت " نوشت:
در
پشت خاکریزها به اصطلاحاتی برخورد می کردیم که به قول خودمان تکیه
کلام دلاوران روز و پارسایان شب بود. عبارت های آشنایی که در ضمن ظاهر
طنز آلود مفهوم تذکر دهنده به همراه داشت. تعدادی از این اصطلاحات و
تعبیرات جنگ را با هم مرور می کنیم.
1- زره پوش:
پوتین
در مقابل کفش و دمپایی می گویند که برای راحتی به پا می کنند و به کار زمان صلح می آیند نه جنگ.
یعنی کفش مسلح و آماده مقابله با هر شرایطی، پست و بلند راه و آب و گل و آهن و آتش و ناملایمات دیگر مقتضی منطقه.
2- ذوالفقار:
قایقهای دو موتوره....
نوع پیشرفته قایق موتوریهایی که در جنگ مورد استفاده قرار گرفت – قایق های
عاشورا – و از حیث عقب بودن موتورهایشان، «ری جندر» خوانده می شوند در
اصطلاح نظامی انگلیسی. اینکه در نگاه به این قایق از پشت سر، دو موتور
آن مثل دو شمشیر تیز به نظر می آید وجه تسمیه ای بوده است تا در کنار
عشق و ارادت بچه ها به اهل بیت خصوصاً صاحب ذوالفقار، این نوع قایقها را
ذوالفقار بنامد.
3- زوروی دسته:
نیرویی که دور از چشم دیگران و بچه های دسته ظروف غذا را می شوید، ظروف آب را آب می کند و سنگر و چادر را نظافت می کند ؛ به نحوی که هیچ وقت هیچ کس نمی داند که این کارها به وسیله چه کسی انجام شده است. کنایه از اینکه مثل زورو سر بزنگاه حاضر می شود، کارش را می کند و بعد دوباره غیبش می زند.
نقش فهمیده های امروز در مقابله با جنگ نرم دشمن
وبلاگ " امیدانه ولایت " نوشت :"نوجوانان و دانشآموزان بسیجی باید با هوشیاری و ذکاوت در مقابل جنگ نرم ایستادگی کنند"
امروز دشمنان و کشورهای استکباری برای مقابله با جمهوری اسلامی جنگ نرم را انتخاب کرده که نوجوانان و دانشآموزان کشور باید با هوشیاری و ذکاوت مقابل این هجوم ها ایستادگی کنند.
مخاطب امروز کشورهای استکباری در جنگ تبلیغاتی و نرم خود با نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران جوانان و نوجوانان بسیجی هستند که با حضور خود در همه عرصهها نشان دادهاند همچنان مقاوم و ایستاده این نظام را حمایت میکنند.
در این هجوم ها آنچه که نباید از دید مسئولان دور باشد توجه به برنامههای ماهوارهای و تلویزیونی است که از طریق شبکههای مختلف کشورهای استعماری برای جوانان ایران اسلامی پخش و برنامهریزی میشود.